Путешествие в глубинку Псковской области

Это путешествие получилось для меня неожиданным. В конце зимы 2020 года через сайт «Одноклассники» меня нашла Лидия, с которой во время учебы в ЛГИ в Ленинграде, в 1970-х годах, мы жили в одном общежитии, только она училась курсом младше меня, и я её не очень близко знала, хотя и помнила.

Лида пригласила меня поехать в деревню Вышегород Псковской области с паломнической поездкой от одной фирмы, на церковный праздник Михаила Архангела, в местную церковь… Но Вышегород для нас с Лидой – не просто деревня: в этой деревне, рядом с храмом Михаила Архангела, в 1930-1990-х годах находилась стационарная учебная геодезическая база нашего института, и туда мы ездили каждое лето на учебные геодезические практики, на «полевые работы», я – каждый год, в 1973 – 1976-м годах.

Мне всегда хотелось хотя бы ещё раз там побывать, но это были, как я всегда думала, просто мои голубые мечты. И вдруг такой неожиданный шанс!

Я сразу согласилась, других однокашниц Лиде уговорить не удалось, они не смогли по разным причинам. А мы с Лидой поехали именно с целью посещения нашей учебной базы, посмотреть, что там сейчас и повспоминать наши студенческие времена.

Поездка в основном была посвящена церковной тематике, паломнический туризм – основное направление турфирмы-организатора поездки, но и другие интересные места Псковщины по пути в Вышегород удалось посмотреть, мне это было очень интересно.

Для поездки нам выделили 9-местный микроавтобус, за рулём водитель, а в салоне семь туристок пенсионного возраста, и гид, немолодой мужчина.
Выехали мы из Санкт-Петербурга в направлении Дно, это маленький город в Псковской области.

По пути останавливались на обед в маленьком придорожном кафе, в деревянном доме, с на удивление вкусными первым и вторыми блюдами свежих белых грибов. В кафе, кроме нас, никого не было. Жаль, я не запомнила, где было это милое кафе. Нас в кафе уже ждали, всё было заранее заказано и оплачено.

Первая остановка с осмотром была в городе Порхов. До этого я о нём практически ничего не знала. Порхов — маленький районный город, административный центр Порховского района Псковской области, жителей там немного больше 7 000 человек. Город расположен на Шелонской низменности, на реке Шелонь.

Он очень древний, основан в 1239 году как деревянная крепость «Порховский городок», основал её новгородский князь Александр Ярославич, тот самый, впоследствии прозванный Александром Невским. В Порхове одна из самых древних крепостей России.

В 1387 году новгородцами Иваном Фёдоровичем и Фатианом Есифовичем были построены стены и башни новой, уже каменной, крепости.

Мы вышли из машины и пошли осматривать эту крепость. Я очень люблю всё старинное, и Порховская крепость вызвала у меня восхищение видом своих старых-старых стен из камня.

Есть там и храм, это – Никольская церковь, четырехстолпная, одноапсидная. Возле храма – небольшой красивый садик.

Изначально Никольская церковь была соборной, т.е. главной для Порхова, но с возведением в 1783 году на левобережье города Троицкого собора, Никольская церковь стала приходской.

11 июля 1941 года Порхов был оккупирован немецко-фашистскими войсками. На центральной площади оккупанты устроили виселицу и насильно сгоняли жителей смотреть казни. 13 ноября 1943 года в городском кинозале партизан К. А. Чехович устроил взрыв во время киносеанса, погибло сразу до 700 немецких солдат, немецких офицеров и генералов.

На территории крепости есть несколько небольших музеев – Музей Почты, Музей войны, Музей Б.П. Калачева… В крепости стоит памятник-бюст Б.П. Калачеву, он был местным героем – возглавлял группу подпольщиков во время Великой Отечественной Войны.

До войны он был агрономом-садоводом, в Порхове работал с 1927 года. Садоводство было его страстью, ему он отдавал всего себя. За довоенные годы площадь колхозных и совхозных садов в Порховском районе, благодаря энтузиазму Б.П.Калачева, увеличилась в 9 раз. Кстати, когда мы жили летом на практике в Вышегороде в 70-х годах, и покупали у местных жителей очень вкусные красные яблоки, я думала: «Откуда здесь такие прекрасные сорта яблок?», а может быть, они как раз от Б.П.Калачёва. В те годы о партизанах Псковщины мы мало что знали.

В июле 1941 года Б.П.Калачев из коллег-агрономов, учителей, рабочих и служащих создал подпольную группу, которая осенью выросла в крупную разветвленную организацию, охватившую весь Порховский район и державшую связь с подпольными группами соседних районов. 19 членов центральной группы устроились на работу в оккупационные органы власти и были там глазами и ушами Бориса Петровича. Порховское подполье держало связь с партизанами 2-й и 3-й Ленинградских бригад и работало в немецком тылу два года. Но летом 1943 года в организацию внедрились провокаторы. Начались аресты, а Б.П.Калачев помещен в гестаповскую тюрьму. Там, после страшных пыток он и умер как герой, не выдав никого из своих товарищей. Порхов был освобождён от немецко-фашистских оккупантов 26 февраля 1944 года в ходе Ленинградско-Новгородской операции.

После не очень длительного осмотра, мы поехали дальше по шоссе Порхов – Дно. Вторая остановка была у мемориала жертвам немецко-фашистского концлагеря «ДУЛАГ-100». Об этом мемориале я тоже почти ничего не знала. Дулаг 100 — немецкий пересыльный лагерь (концлагерь) для военнопленных и гражданских лиц. Располагался в 3,2 км к востоку от Порхова. Был создан в августе 1941 и просуществовал до февраля 1944 года, когда Порхов и Порховский район были освобождены частями Красной армии.

В марте 1945 года Порховская районная комиссия по расследованию фашистских злодеяний на территории района после проведения судебно-медицинской экспертизы трупов советских военнопленных, извлеченных из ям-могил, расположенных на территории бывшего концлагеря «Дулаг-100», пришла к ужасающему заключению – общее число захороненных военнопленных составило более 85 тысяч человек.

После освобождения Порхова и района от гитлеровских оккупантов на месте зловещего захоронения был воздвигнут скромный обелиск. В 1960-е годы порховские пионеры и комсомольцы от шоссе Порхов-Дно к месту бывшего концлагеря заложили еловую аллею.

Идея возведения на месте концлагеря «ДУЛАГ-100» мемориала появилась еще в 1983 году. Скульптор Николай Радченко-Шало совместно с архитектором из Ленинграда Александром Маначинским и главным архитектором Псковской области Владимиром Фоменковым взялись за создание памятника жертвам фашизма на месте захоронений.

В 2015 году по инициативе дорожников Псковской области при поддержке Федерального дорожного агентства (Росавтодора) начались работы по восстановлению мемориала. Неоценимую помощь оказал сын архитектора Маначинского, Владислав Маначинский, у которого сохранился оригинал проекта — воссоздавать памятник решили в первоначальном виде.

Был создан благотворительный фонд и общественный совет под эгидой Псковского областного совета ветеранов войны. Откликнулись неравнодушные россияне от Калининграда до Владивостока и предложили свою безвозмездную помощь. В результате удалось собрать необходимые средства для реконструкции памятника и строительства объектов мемориального комплекса. Памятник 85 тысячам замученных и убитых фашистами соотечественников построили всего за год. На входах в мемориальную зону строители установили гранитные обелиски с надписями об истории места захоронения, на гранитные блоки поместили гранитные полированные шары – символы вечности. Состоялось торжественное открытие мемориала жертвам немецко-фашистского концлагеря «ДУЛАГ-100».

В центре маленькое озеро – озеро Слёз.

Третья наша остановка – село Полоное, это родовая усадьба князей Дондуковых-Корсаковых.

Село Полоное в начале XVIII века принадлежало князьям Белосельским, затем перешло Корсаковым, Дондуковым-Корсаковым. Во время войны с Наполеоном в княжеском доме в Полоном на собственные средства владельца был устроен госпиталь для русских войск. Брат императора Александра I, великий князь Константин Павлович осмотрел госпиталь и доложил царю, что устроен он «с выгодой для больных». Александр I в знак благодарности за заботу о русских воинах пожаловал Дондукову-Корсакову алмазный перстень, а управляющему имением титулярному советнику Мягкову — золотую табакерку. Жителям Порхова, помогавшим устроить госпиталь, была объявлена монаршая благодарность.

К сожалению, от прежней церкви князей ничего не сохранилось. Там, где раньше стоял храм, установлен памятный крест.

Внутриусадебный флигель перестроили в церковь иконы Божией Матери «Споручница Грешных» и с 2007 года в нем совершаются богослужения.

В XIX веке имение перешло во владение князя, государственного и военного деятеля, генерала от кавалерии, генерал-адъютанта, члена Государственного Совета Российской империи Александра Михайловича Дондукова-Корсакова (1820 — 1893, Полоное). Александр Михайлович умер и погребен в семейной усыпальнице у церкви во имя Нерукотворного Образа в своем имении Полоное.

Он был очень известным и заслуженным государственным деятелем своего времени. Участвовал в войне против войск Шамиля (1845—1851), отличился в Крымской войне 1853—1856 годов, был начальником штаба войска Донского, в 28 лет стал гусаром и полковником.

В Русско-турецкой войне (1877—1878) А.М. Дондуков-Корсаков командовал 13-м армейским корпусом, а затем Восточным отрядом русской армии. В 1868 – 1876 годах он занимал должности генерал-губернатора Киевской, Волынской и Подольской губерний. С 1878 года — Верховный русский комиссар в Болгарии, одновременно, до 1880 года, командовал русским оккупационным корпусом, проводил работу по организации нового управления, административному, судебному, военному и финансовому устройству Болгарии. Пользовался популярностью среди населения. Болгары любили князя Александра, почти в каждом болгарском городе есть улицы его имени, они помнят и чтят своего освободителя. В 1882 — 1990 годах Дондуков-Корсаков — главноначальствующий гражданской частью на Кавказе и командующий войсками Кавказского военного округа. С 1890-го — член Государственного Совета.

Что я знала об этом человеке — ничего! Вот такие интересные факты из прошлого, о которых я никогда не слышала раньше. Место это на мой взгляд очень красивое, огромные дубы сохранились возможно с тех времён.

Четвёртая остановка — село Буриги. Здесь мы осмотрели Церковь Троицы Живоначальной, построенной несколько лет назад.

Село связано с историей жизни княжны М. Дондуковой-Корсаковой.

Княжну Марию Михайловну (1827-1909) в детстве болезнь позвоночника приковала на 5 лет к постели. Врачи не надеялись её спасти, но она выжила, окончательно поправилась после молебна у иконы Божией Матери в Казанском соборе в Петербурге, решила посвятить себя Богу и помощи страждущим. Она отказывала себе во всём, жила очень скромно, занималась благотворительностью, стала основательницей первых в России полевых госпиталей, тюремных библиотек. Лев Толстой упоминает о ней в «Севастопольских рассказах».

Мария Михайловна была со своим госпиталем под Браиловым в Крымскую войну, получила ранение в голову. В Псковской губернии на свои средства открывала школы, приюты, больницы, давала детям одежду и обувь, содержала учеников в школах «на всём готовом», покупала учебники, платила зарплату учителям. Наиболее талантливых учеников посылала на свой счет учиться дальше.

Положенную ей часть доходов с имений княжна употребила на то, чтобы в 1865 году открыть в Буригах Общину сестёр милосердия Святой Марии Магдалины.

При общине была открыта больница для женщин и детей, больных сифилисом. Во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. она вместе с другими сёстрами Общины служила сестрой милосердия в госпитале на Балканах. После войны в Петербурге она посещала в тюрьмах заключенных, создавала библиотеки, добивалась устройства калориферного отопления в тюрьмах и даже временного освобождения из тюрьмы по семейным обстоятельствам.

Умерла Мария Михайловна в Петербурге. Перед смертью она продиктовала два завещания. Одно адресовано сёстрам милосердия, другое – о больных в тюрьмах. Её жизненным девизом, который она завещала родным, друзьям, сотрудникам было: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите». Согласно последней просьбе её похоронили в ограде церкви в Буригах.

Пятая остановка – маленькое село Гористо… Здесь мы подъехали к интересного вида храму – церковь Спаса Преображения (1808 г.).

Село Гористо расположено на единственной в районе небольшой возвышенности. Впервые упоминание о деревне встречается в писцовых новгородских книгах Шелонской пятины в XVI веке. С деревней связана пришедшая из глубины веков легенда о приплывшей против течения реки льдине, на которой был колокол. Льдину прибило к берегу, и народ решил, что сам Господь указывает на святое место. На этом месте и построили церковь. Раньше село называлось Святые горы. Согласно документам, на месте нынешней церкви в Гористо стояла деревянная церковь, построенная в 1754 году. Говорят, что храм построен по указанию императрицы Елизаветы Петровны. И называлось это местечко не Гористо, а Святые Горы. По «скудности» (бедности) прихожан церковь была принята на содержание помещиком, подпоручиком гвардии Михаилом Фёдоровичем Мягковым из сельца Пнёвно,»от которого довольствовалась всем требуемым для священнослужения».

А в 1808 году Михаил Фёдорович строит на свои средства кирпичную церковь в стиле классицизма.

Очень неожиданно было увидеть в маленьком отдалённом селе такую поражающей своей красотой церковь.

Шестая остановка – город Дно, осмотр церкви Михаила Архангела.

Церковь построена после войны с Наполеоном 1812 года, видимо, в ознаменование победы и памяти погибших, в 1821 году генерал-майором Лождуровым. Храм считается трехпрестольным: Архангела Михаила, пророка Ильи, Старорусской Божьей Матери.

Храм Архангела Михаила за время своего существования пережил революцию, Великую Отечественную войну, период застоя 70-х и развала СССР 90-х годов. Менялся вид храма, но неизменно, независимо от политики, времени года и забот, с горем и с радостью шли в Храм люди. Наиболее посещаем храм в празднование Рождества Христова и Пасхи.

Интересно было узнать об истории города. Слово «дно» в русском языке имеет много значений, в том числе и такие: самая низменная часть долины, основание стога, остатки большого костра углежогов, слой почвы, который лежит под пахотным слоем и т.д. Конкретизировать происхождение названия селения уже практически невозможно. Начинался город с нескольких десятков дворов, но постепенно рос, крепчал. Не миновали город частые в те времена несчастья: голод, эпидемии, мор, тогда город почти угасал, но ни разу Дно не исчезал с карты России.

Следов старинных укреплений в районе не обнаружено, но древние захоронения – курганы говорят о том, что по крайней мере более тысячи лет назад здесь жили люди. Заселялись в основном по реке Шелонь (Солона – так её называли в древности за солоноватый вкус воды). Дно за время своего существования не раз менял свой статус: то он принадлежал Господину Великому Новгороду, то Московскому Великому князю, позже Пскову. К концу 19 века Дно (или Донщина) стало большим селом с 500-600 жителей. В наше время это райцентр, в нём около 8 000 жителей.

После осмотра церкви мы подъехали к железнодорожному вокзалу.

Вокзал станции построен в стиле сталинского ампира.

Станция Дно является узловой, здесь пересекаются линии Петербург — Витебск и Бологое — Псков.

Здание вокзала находится посередине путей станции, поезда разных направлений прибывают к зданию вокзала с разных сторон. Вокзал был построен обществом Московско-Виндавской железной дороги в 1897 году, но в 1944 году был полностью уничтожен немцами, и в 1949 году построен новый 2-х этажный кирпичный вокзал.

Рядом с вокзалом на стендах находятся плакаты, посвящённые царской семье.

В 1917 году на вокзале станции Дно был прегражден путь выезда царского поезда на революционный Петроград. После неудавшейся попытки устроить крушение царскому поезду на станции Полонка, поезд был направлен в Псков, где 2 марта царь Николай II отрекся от престола.

В 2007 году на железнодорожном вокзале Дна установили Поклонный крест в память о событиях 1917 года (отречение Николая II).

В литературе существует устоявшееся мнение, что в 1917 году в ходе Февральской революции на станции Дно царь Николай II подписал отречение от престола, и по этому случаю был установлен Поклонный крест.

Однако это заблуждение, в дневнике Николая II станция Дно упомянута лишь как одна из точек на пути сначала в Царское Село, а затем, после изменения маршрута, в Псков. Само же отречение и подписание соответствующего манифеста состоялось в вагоне царского поезда в Пскове.

В честь революционных, боевых и трудовых традиций дновских железнодорожников на станции установлен  Паровоз Эм728-23.

Паровозы серии «Эм» активно использовались в годы ВОВ. После войны они ещё долгое время использовались по прямому назначению, но были вытеснены более современными паровозами серий «Л» и «П36». Всего было построено 2325 паровозов данной модификации.

Заходили мы и внутрь вокзала, в зал с современным красивым интерьером.

Наконец к вечеру мы приехали в  Дедовичи, это  посёлок городского типа, административный центр Дедовичского района, жителей в нём около 7000 человек. Основан он в 1901 году, при строительстве железной дороги, название — по наименованию ближайших деревень (Большой Дедовец и Малый Дедовец).

Во время войны посёлок был центром Партизанского края. Около него партизаны вели активные боевые действия с немецко-фашистскими войсками.

В местной гостинице «Русь» мы остановились на ночлег, в заранее оплаченные номера…

Гостиница неплохая, в ней чистенько, прилично, внизу в кафе был вкусный ужин, где для нас всё было заказано и оплачено заранее. Моя простуда не исчезла, наоборот, горло болело ещё сильнее, Лида сходила в аптеку, купила мне ещё таблеток, а я старалась держаться и не раскисать.

И вот утром мы выехали к конечной цели нашего путешествия, в деревню Вышегород. Это уже совсем недалеко от Дедовичей, всего 16 км, доехали быстро. Остановились неподалеку от церкви, вышли из машины. История этой деревни и церкви такая.

Давным-давно, ещё в XIII веке, князь Александр Невский занимался укреплением границ Новгородского княжества. В те неспокойные времена между Псковом и Новгородом активно строились крепости. Некоторые, например, Порховская, сохранились до наших дней, но в основном крепости теряли своё боевое значение и с течением времени превращались в заросшие холмы. Именно такая участь постигла и Вышегород, крепость среди озёр на Судомской возвышенности.

Церковь Михаила Архангела — кирпичная церковь в русском эклектичном стиле, построена в 1870-е годы на средства местного помещика Бибикова, а заложена в 1863 году. С 19-го века эти земли стали принадлежать роду помещиков Бибиковых. По легенде, глава семьи Петр Иванович Бибиков принял решение строить храм случайно. Дочь генерала была тяжело больна, и тогда убитый горем отец дал обет: воздвигнуть церковь, если она получит исцеление. Чудо свершилось. Встал вопрос: где её строить? Однажды Бибикову приснился сон, будто бы во время прогулки на вершине холма, а его конь сломал ногу. Сон оказался вещим, и генерал понял, что это знак свыше. Так было выбрано место для храма Архангела Михаила.

Позднее, согласно завещанию, прах Петра Ивановича Бибикова был захоронен в нижней подвальной части храма. Ходили слухи, будто бы тело положили в гроб вместе с именной золотой шашкой. В годы лихолетья склеп вскрыли, но так ничего и не нашли, а прах боевого генерала был выброшен и нашел последний приют где-то под горой. Храм построен из красного кирпича на горе и производит очень сильное впечатление! Он находится на одной из самых высоких точек Псковской области – высота над уровнем моря почти 300 метров.

Строили храм всем миром 10 лет (1866-1876). Для этого был построен кирпичный завод и при этом на всю округу было наложен строгий пост, по легенде всё это время никто ни смел есть яйца – раствор для крепости замешивался на яичном белке. Здание церкви не перестраивалось и дошло до наших дней в своем первозданном виде, без каких-либо реставрационных работ, и Пётр Иванович Бибиков, и три его сына поработали на совесть. Даже деревянные двери и плиточные полы церкви дошли до наших времён в первозданном виде. В храме есть летний и зимний приделы. Первый освящён в честь Архистратига Михаила, а второй — во имя Иоанна. Под церковью есть родовой склеп Бибиковых, по преданию Петр Иванович Бибиков со своей женой приняли монашеский постриг.

Мы сразу же пошли в церковь, где вскоре началась праздничная литургия.

К сожалению, на службу местных жителей пришло очень мало, всего человек десять. Сентябрь, каникулы закончились, дачники вернулись в города, а местных жителей здесь совсем немного.

Но, так как мы с Лидой приехали с главной целью сходить на нашу учебную базу, которая находилась на одном из склонов холма очень недалеко от церкви, мы потихоньку предупредили одну из туристок и ушли в направлении базы. Пошли почти наугад: за прошедшие годы склон очень сильно изменился, зарос деревьями и кустарником, узкая дорога, по которой машины раньше ездили к нам на базу, была плохо заметна.

Но всё же мы нашли правильное направление и дошли до базы. Картина была очень грустная, все деревянные дома и строения оказались в стадии сильного разрушения. Но я этого примерно и ожидала, так что не очень удивилась…Прошли мимо летней столовой, мимо сарая, где в наше время хранились одеяла и прочие нужные вещи.

Наконец вышли на большую поляну, где стояло наше двухэтажное девчачье общежитие. Увы, оно тоже находилось в плачевном состоянии, крыша и стены сохранилась, но внутрь заходить было опасно.

А вот каким оно было в 1975 году:

Но нас ждал интересный сюрприз – на стволе огромной ели на большой высоте мы увидели сохранившийся старый почтовый ящик, в который в 70—х годах мы опускали письма родителям или друзьям. Ель за эти годы росла и росла, и ящик поднимался всё выше и выше.

А ещё перед зданием рос одинокий старый белый гриб, Лида взяла его с собой на память о нашем визите, сказала, что она его высушит.

Мы погуляли вокруг, в зарослях обнаружили ещё несколько развалившихся домов, в которых летом жили преподаватели. Затем пошли обратно в церковь. Принимающий нашу группу помощник местного священника подошёл к нам с Лидой и спросил, не могли бы мы, пока не закончилась литургия, зайти к нему в дом и испечь для всех блины. Мы, конечно, согласились. Тесто помощник уже заранее приготовил, мы напекли большую стопку блинов, успели.

После окончания службы к дому помощника подошли все наши туристы и молодой священник, он сам из Петербурга, жил и учился там в семинарии, а после её окончания был направлен в Псковскую область. Жил в том 2020 году в Дедовичах, а в Вышегород проводить службу приезжал по праздникам и некоторым датам.

Помощник Саша накрыл длинный стол, с угощением. Мне понравилось и запомнилось необычное варенье из молодых сосновых шишек, которое он сам сварил. А ещё Саша поставил на стол две трёхлитровые банки с козьим молоком от пятерых заанненских козочек, которых он держит. Молоко очень вкусное, козочки у него породистые, чистые, ухоженные, а вкус молока очень зависит от того, какие козы его дают.

Перед нашей совместной трапезой священник прочитал молитвы и тоже какое-то время сидел за столом с нами.

После очень приятного душевного обеда помощник Саша предложил нам пройти с ним в церковь на экскурсию. Саша, как я поняла, человек со сложной судьбой, возможно, имевший проблемы с законом, но начавший новую жизнь. Он провёл на удивление интересную экскурсию с подробным рассказом об истории этих мест и церкви. Храм Архистратига Божия Михаила в Вышегороде является выдающимся памятником, имеет богатую историю, но сейчас он очень нуждается в реставрации.

Когда мы жили на базе во время учебных практик, то ходили в церковь на праздник Яблочного Спаса, помню невысокого тихого священника с косичкой, торчавшей из-под шапочки. Эта церковь никогда не закрывалась. И только во время войны немцы оккупировали эти края и заняли её под свои нужды… В подпол они сажали арестованных партизан и подпольщиков и устраивали допросы с пытками, подпол использовался фашистами и как газовая камера.

Собор был устроен так, что его можно было зимой топить. В стенах до сих пор сохранились специальные тепловые ходы. Если же закрыть вьюшку, то весь дым шёл в подвал, так фашисты расправлялись с пленными. Однажды 11-летний мальчик попытался передать партизанам, которые томились в подвале, хлеб и воду, но был схвачен и тут же возле крыльца расстрелян. У стен церкви находится его могила, старшие сёстры мальчика после войны поставили на могиле скромный памятник, который мы видели в 70-х годах, а недавно старый памятник заменили новым от общества партизан и внесли туда ещё две фамилии, расстрелянных матери и её дочери, девочки 10-ти лет…

После экскурсии наш гид выкроил время и пошёл на местное кладбище, расположенное на одном из склонов ниже церкви, отыскал могилу местного помещика Бухарова. Рассказ о Бухарове будет ниже.

А мы с Лидой попросили местного жителя помочь нам найти могилу нашего замечательного легендарного преподавателя Спиридона Акинфовича Коробкова. По происхождению он был из донских казаков, затем стал жителем Ленинграда, до очень преклонного возраста работал в ЛГИ, ежегодно лето проводил со студентами в Вышегороде и завещал похоронить себя там на местном кладбище. С большим трудом среди уже заросшего деревьями кладбища житель нашёл могилу, Лида положила к памятнику цветы, специально купленные ещё в Дедовичах.

После 14 часов мы собрались в обратный путь в Петербург. Машина тронулась, проехала немного, но гид предложил желающим сходить с ним ещё и к Пушкинскому камню на берегу озера Локно, неподалёку от деревни Михалёво, расположенной ниже Вышегорода.

В 20–60-х годах XIX века близ села Михалёва была усадьба, которой владел приятель Пушкина Николай Иванович Бухаров, поручик лейб-гвардии конно-егерского полка (впоследствии – ротмистр и полковник лейб-гвардии Гусарского полка). В лицейские годы Пушкин, как и его друзья, принимал участие в гусарских пирушках, там, возможно, и познакомился он с Бухаровым. Пребывание Пушкина в усадьбе своего приятеля документально подтвердить никому не удалось, и всё же есть основания предполагать, что поэт здесь бывал.

В 7-м эскадроне, которым командовал Бухаров, в течение двух лет служил корнетом Лермонтов; есть два стихотворения поэта, посвящённых его командиру и приятелю: «Смотрите, как летит, отвагою пылая…» и «Мы ждём тебя, спеши, Бухаров…». Возможно, Лермонтову тоже довелось побывать

в Михалёве. В ту пору здесь был разбит усадебный парк, который тянулся вдоль озера Локно и заканчивался маленьким полуостровом. На том полуострове до сих пор лежит уникальный валун в виде дивана. По преданию в усадьбе останавливался Пушкин по дороге в Михайловское. Приезжая в гости, он шёл к каменному дивану и садился на него. Рядом рос огромный дуб и плескалось озеро, которое представлялось поэту морем.

Якобы, именно здесь придумалось слово «Лукоморье» и родились бессмертные строки: «У Лукоморья дуб зелёный..»

Позднее усадьбу постигла общая для многих помещичьих владений участь: Бухаровская усадьба вместе с парком в 1910 году были за бесценок проданы сыном Николая Ивановича общине крестьян-старообрядцев. Парк выпилили на дрова, усадьбу разгородили на четыре «квартиры», прямо в доме устроили льнотрепальню, Пушкинский дуб ушёл мельнику на вал для мельницы и местному кузнецу на наковальню, многие парковые посадки вырубили, землю распахали под лён.

А в Великую Отечественную войну брёвна, оставшиеся от бухаровского дома, разобрали оккупанты на строительство блиндажей.

Наш водитель по просьбе гида подъехал поближе к берегу озера по узкой полевой дороге, насколько смог. Дальше на машине проехать было нереально. Идти к Пуш-камню нужно было примерно 1 км, дорожка неровная, с ухабами, корягами, мокрая после ночного дождя.

Пойти с гидом захотели только я и ещё одна женщина, как потом выяснилось, тоже учившаяся на нашем маркшейдерском факультете, только позднее меня. И вот втроём мы пошли искать Пушкинский камень. Кстати, в начале этой лесной дорожки у Михалёво несколько лет назад поклонники Пушкина на дуб повесили цепь для «кота учёного».

Гид ориентировался через мобильный телефон, по навигатору, наконец, мы дошли до того места, где должен был быть камень. А это место оказалось заросшим высокими ивами и другими лиственными деревьями и кустами. Стали наугад искать камень среди деревьев, но сначала никак не могли его обнаружить. Тогда я интуитивно решила пойти в сторону берега озера и повезло – случайно увидела этот камень… Когда в 70-е годы мы жили здесь на практике, иногда с нашими девчатами ходили к этому камню, и в то время место у камня было довольно открытым и находили его легко.

Вот фото старое и новое.

В хорошем настроении мы вернулись к машине и поделились впечатлениями о нашем поиске. На этом наше короткое путешествие подошло к концу. На обратном пути мы два раза останавливались где-то у шоссе в глубинке, покупали грибы, ягоды. Обедали по пути в кафе, заранее заказанными и оплаченными блюдами.

До Петербурга доехали хорошо, правда, моё ОРЗ мучило меня ещё неделю, но главное, что это оказался не Ковид.

Если эта статья Вам понравилась, поделитесь ею со своими друзьями и в социальных сетях: кнопки «Поделиться» располагаются ниже.

Связанные с этим материалом заметки:

Все заметки того же автора

Полезные ссылки:

Выбрать и забронировать самые интересные экскурсии по Псковской области
Надёжно и выгодно забронировать отель или апартаменты в Псковской области (и по всему миру)
Выбрать и выгодно забронировать частное жильё (квартиру, комнату, коттедж) в Псковской области и по всей России
Купить авиабилеты по выгодной цене
Купить билеты на поезд по выгодной цене
Купить автобусные билеты по выгодной цене
Оформить онлайн страховой полис путешественника